Вопрос - Ответ

«Я от арабов, но арабы — не от меня!»

27 января 2006

Вопрос от Мусуркула: Как Вы расцениваете перспективы Ислама в Центральной Азии, в частности в Кыргызстане и в Казахстане. Если я правильно понимаю, у Вас весьма скептическое отношение к тюркам, которых Вы, видимо, относите к потомкам Гогов и Магогов. Жаль, если это так. Мы мусульмане тоже ведем свою войну против язычников, атеистов и прочих. И Ваши советы в методологическом, философском, религиозном плане нам бы очень пригодились.

Ответ: Напрасно Вы подозреваете меня в тюркофобии. Я сам тюрок, причем даже с монгольскими корнями. Однако я против того, чтобы в Исламе уделялось внимание этническому фактору, который значим для мушриков.

Термин «политический ислам»

25 января 2006

Вопрос Рустама: Корректно ли использование термина «политический Ислам», если в Исламе нет различий между духовным и светским?

Ответ: Сочетание политический Ислам придумали не авторы «Диалога цивилизаций», оно появилось в Средние века, когда стало популярно выражение «Сияса Илахия» — «Божественная политика» или «политика Бога». Современное сознание воспринимает политику как нечто сугубо профаническое. На самом деле политика В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ является продуктом внечеловеческих сил: если не Всевышнего, то — Иблиса. Поэтому Ислам не просто содержит в себе некое «политическое» — он весь есть политика, стратегия Рух Аллаха в мире и истории.

Вопрос о халифате

25 января 2006

Вопрос Рустама: Если идея халифата противоречит чистому Исламу, то какую роль должен играть халиф (наместник) в суннитской умме?

Ответ: Халифат не противоречит чистому Исламу при условии, что халифом является человек, предопределенный на это место Божественным Провидением, а не голосованием «электората». И сунниты, и шииты верят в приход Махди в конце истории, который явится божественно назначенным и ведомым халифом...

За кого играет Бен Ладен?

25 января 2006

Вопрос: Насколько я понял из Вашего комментария к последнему обращению Осамы Бен Ладена, Вы фактически обвинили его в подыгрывании политике администрации Белого Дома...

Ответ: Талибы, безусловно, авторитет. И мулла Омар занял правильную шариатскую позицию в ответ на наглое требование Буша. Но объективно Бен Ладен подставил талибов, причем по технологии давно известной еще с российского империализма. Бен Ладен, как показывает Тьери Мейсан в своем документальном исследовании о махинации с башнями, («11 сентября: большая ложь») вел дела с американцами вплоть до предшествующего 11 сентябрю дня, когда его навестил в пакистанском военном госпитале резидент ЦРУ по Среднему Востоку.

Ответ открытым письмом кавказофобу Василию

26 декабря 2005

Спасибо Вам, за то, что Вы написали такое откровенное и очень интересное письмо. Особый интерес Вашего письма в том, что оно иллюстрирует типичные проблемы, которые существуют в русском сознании по поводу «инородцев». Прежде всего, я не преминул отметить Ваше описание того, как Вы столкнулись с ненавистью кавказцев к русским. Вы пишите, что сами с этой ненавистью не сталкивались, но Вам о ней «докладывали» сами кавказцы той или иной этнической принадлежности, стуча на соседей.

К вопросу об армянском геноциде

14 октября 2003

Вопрос: Прочитал ваше эксклюзивное интервью Day. Az. До этого считал вас очень грамотным человеком. У меня есть много друзей азербайджанцев, которые не отрицают факта геноцида армян в Турции. Вы же его отрицаете, осуждая США. Скажите честно, вы действительно сомневаетесь в том, что был геноцид? Вам не приходило в голову, что комиссия решила всего лишь сказать правду о событиях 1915-1920 гг. Грош цена тому политику, который отрицает очевидное. Разве не так?

Что такое политический радикализм?

11 июня 2002

1. Что такое политический радикализм? Какое место он занимает в обществе и общественном сознании?
2. Что такое экстремизм и в чём его отличие от радикализма?
3. Считаете ли Вы необходимым принятие закона об экстремизме и как Вы оцениваете его роль в существующей социально-политической реальности?

Страницы