О бессмертии

10 марта 2018

Собственная двойственность человеку представляется непостижимым: каким образом душа может продолжать пребывать в этой красной глине? С самого начала своей истории человек был одержим желанием разрешить эту загадку. Маги и мудрецы стремились одухотворить материю и материализовать дух. Голем — глиняное существо, одушевленное волей мага каббалиста. Это пародия на созданного из глины человека, которым Создатель завершил цикл творения. Согласно традиции, прежде чем оживить Адама, Бог показал ему в его глубоком забытье картину будущих поколений, которые от него произойдут. Таким образом, история людей есть память о сне Адама.

Потерпев неудачу на путях духовного самоанализа, человек попытался разгадать себя как машину. Идея создания Гомункулуса — искусственного человека — проходит из Средневековья в наши дни. Все научные теории не способны окончательно ответить на вопрос о происхождении человека. Эта тайна в психике людей прямо связана со смертью. Операция по воссозданию самого себя есть одновременно попытка решить проблему бессмертия. Борьба с собственной непостижимостью заставляет человека создавать вторую природу — новый космос — в котором он может чувствовать себя как дома. Человеку почти удалось одухотворить неживую материю. Может быть на этом пути титанизм одержал наиболее внушительные победы. Именно в этот момент материя становится кошмаром. Слепые энергии, разбуженные во внешнем мире, преследуют культурного героя, ставшего в современном мире авантюристом. Вечная вертикаль духа, служившая законом в прошлом, превращается в ненадежную зыбкую веревку, которую человеку бросает воображение и культурная традиция. Вряд ли они смогут защитить нашего героя от ненависти земли. Человек начинает с трагедии Фауста, а кончает фарсом офиса.

Апокалипсис готовится через профанацию социального пространства. Однако, масштабы грядущего конца не становятся от этого менее грандиозными. Жестокая война с материей порождает наиболее убедительную в этом мире форму величия — величие тотального уничтожения. И всё же главное в человеке то, что он смертен. Самопознание с этого начинает и к этому возвращается. Юдоль человеческая — долина скорби — так традиция определяет жизнь в обреченном теле. Сознание бессмертия души не снимает страха перед физическим концом, не утоляет жажду телесного бессмертия. Человек хочет стать всем, сейчас и навеки.

Только религия откровения ясно отвергает возможность бессмертия при жизни. «Всякая душа вкусит смерть» — гласит Священный Коран. Большинство языческих религий дают, тем не менее, рецепты как уже при жизни обмануть смерть. В архаичные эпохи человек был уверен в своем месте во вселенной. Он не выражал свой ужас перед небытием так открыто, как в последние столетия. Сам мир был замкнут и уютен. Человек, по учению древних, является мерой всех вещей; он посредник между небом и землей. Его существо аналогично большому миру, в котором он живет, поэтому он называется микрокосмом, малым космосом. Главная причина смертности человека оказывается в том, что он не реализовал гармонию между собой и вселенной. От него требуется всего лишь — дыхательными упражнениями и чтением магических заклинаний — навести порядок в элементах собственного тела, чтобы оно обрело качество нетленности.

Однако, так уж ли верно, что все люди жаждут физической вечности? В действительности, воля к личному бессмертию всегда была достоянием очень немногих. Жрецы и цари понимали борьбу со смертью буквально. Фараоны и первосвященники строили для себя волшебные усыпальницы — машины по обеспечению выживания. Весь мир был для них инструментом общения с вечностью. Для огромного большинства простых людей бессмертие совпадает с бессмертием человеческого рода и даже с идеей вечности материи.

Моральная проблема бессмертия — это выбор между бессмертной душой и бессмертным телом. В конечном счете всё сводится к тому рубежу, на котором надо поступиться очень немногим, почти неощутимым — божественной искрой, которая делает нас неповторимыми духовными существами — за это Антихрист обещает свободу от всех проблем. Сегодняшний мир управляется посредством ссылок на якобы неразрешимые проблемы: разрушена среда обитания, не хватает жизненных благ для слишком большого количества людей, деградирует генная природа человека и т. д. Антихрист, по преданию, способен управлять материей. Он наделен способностью воскрешать мертвых. Однако, с одним условием: те, кто примут от него воскресение в этой жизни, откажутся от своей доли в царстве небесном. Выбор за нами.