Мировое общество организовано в систему. Напрасно думают некоторые, что системный характер социум приобрёл лишь в последние века или даже только в Новое время. Человечество всегда было объединено в глобальной структуре. Просто до какого-то момента массы об этом не подозревали, и сама политическая карта мира была распределена по «квартирам» локальных цивилизаций.
Главный и очень важный философский посыл этой статьи — принцип контрапункта, который определяет смысл художественного произведения. Вне контрапункта, вне противоречия не существует драмы и нет искусства. Кантор касается здесь чрезвычайно глубокого вопроса о сущности смысла вообще. Смысл рождается из нарушения гомогенности. Собственно говоря, отсутствие противоречия — это неизбывный абсурд, онтологическая стагнация.
Скандал с «Призмой» — проектом АНБ по слежению за всем миром — развивается вширь и вглубь. Кит Александер, шеф АНБ, рычит, припав к земле. Удар по Обаме монументальный. Нечего и гадать откуда он. Само место бегства Сноудена — Гонконг — показывает, что его «крыша» — это МВФ. Именно эта структура стоит перед риском уничтожения. Обамовский режим отнял Федеральную резервную систему у МВФ, нанёс ряд ударов, от которых они ещё не оправились.
Единая территория Северной Евразии (Россия) имеет самостоятельный политический смысл, независимо от пертурбаций истории. В своё время Л. Н. Гумилёв написал книгу «В поисках утраченного царства». Осевой мыслью в ней было то, что средневековый христианский Запад всё время рвался отыскать где-то глубоко в Азии или Африке пресловутое царство Пресвитера Иоанна. Марко Поло и другие посланники католического мира добирались до столицы чингизовой империи, то есть как бы нашли это царство, но разочаровались в том, что оно не было христианским. Гумилёв считает, что слухи, питавшие Запад, шли от того факта, что среди монголов, и, возможно, других кочевников были несториане, которые, напомним, представляли собой в те времена легитимную ветвь христианской церкви. Они только не знали там, в Европе, что чингизидам было запрещено отказываться от своей монгольской «чёрной веры», представлявшей собой видоизменённый зороастризм.
Сенсационный ход папы римского, объявившего о своём отречении, назначенном на 28 февраля 2013 года, вновь поставил вопрос о том, какова же на самом деле роль клерикальных кругов в современном мире. Вопрос надо формулировать именно исходя из «клерикальных кругов», как класса, или, что гораздо точнее, касты. Действительно разговоры о роли «религии» в современном обществе идут практически постоянно, но они ни на шаг не приближают экспертов к пониманию реальной ситуации. В лукавой постановке вопроса о «религии» смешано несколько принципиально различных факторов, некоторые из которых диаметрально противоположны друг другу.
Взрывы и теракты для США — не совсем редкое явление. И несмотря на то, что летальных исходов во вчерашней трагедии было не так уж и много в сравнении с 9/11, его успели назвать самым крупным терактом после Башен-близнецов. Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль поделился с «Кавказской политикой» своим видением взрывов во время марафона в Бостоне. Об этом и многих других неожиданных фактах читайте в нижеприведенном материале. Подчеркнем, что данный анализ появился до объявления о «чеченском следе».
У подавляющего большинства мусульман принципиально отсутствует политический дискурс. Более того, это подавляющее большинство и знать не хочет что такое политический дискурс! На самом деле, дискурс есть способность — исходя из некоего фундаментального принципа, который определяет что такое добро, и что такое зло — расставлять приоритеты при выборе смысла. На каждом шагу нам приходиться выбирать из целого веера смыслов, предъявляемых, казалось бы, одним и тем же понятием или интеллектуальной ситуацией. Приведу простой пример. В Коране есть аят, который гласит: «Тех, кто правит делами людей в странах и городах, мы сбили с прямого пути и сделали их преступниками» (6:123). Слово «преступники» в большинстве случаев переводится как «грешники». Если посмотреть на арабское слово, которое употреблено в оригинале, то мы читаем: «Инна джаани фи кулли карьятин акабиру мужримиха».
Есть доказательство, которое проймёт и человека внешнего Исламу, при условии, конечно, что он не чужд логоса и связанных с логосом форм интеллектуальной деятельности. Мусульмане по принципу — это те, кто живёт не во имя человека и человеческого. Это те, кто, будучи людьми, считают свою человеческую природу низшей и служебной по отношению к принципу... Здесь традиционалист сказал бы: «Принципу, благодаря которому всё существует!». Но мусульмане, исходящие из коранического откровения, говорят иначе: «Принципу, благодаря которому мы воспринимаем то, что воспринимаем, свидетельствуем то, что свидетельствуем». Другими словами, принципу, благодаря которому возможно чистое сознание.
Главной констатацией политической ситуации в исламском мире является отсутствие диалога между суннитами и шиитами. Силы, заинтересованные в подобном диалоге, сегодня очень слабы и маргинальны. Вместе с тем доминирует общая установка на срыв любых попыток к такому диалогу. Всё это происходит на фоне прямой вооружённой конфронтации между силами ливанской Хезболлы и международными салафитами в Сирии. Очевидно, что, несмотря ни на какие благие пожелания, вторая гражданская война между суннитами и шиитами в исламской истории неизбежна. Причём импульсы конфликта, подталкивающие стороны к вооружённой конфронтации, созрели очень быстро, практически на наших глазах!
Связанная с именем Березовского эпоха никуда не ушла. Этот человек принимал участие в приведении к власти Владимира Путина. Путин его и ликвидировал — это лежит на поверхности. Путин сидит на месте — и эпоха остаётся на месте. Эпоху эту характеризует безудержная ложь, лицемерие, цинизм, разграбление страны — всё то, о чём так беспонтово любит рассуждать Зюганов, когда попадает на экран: «Верните награбленное!».
Авторские права (Copyright) © 2024, КОНТРУДАР || Гейдар Джемаль