Статьи

Психоанализ как политтехнология

16 декабря 2003

Чтобы понять суть происходящего, представляющего собою поистине духовную катастрофу всенародного масштаба, нелишне заглянуть в научные методики, позволяющие так или иначе оценить глубинную психологию больших коллективов, разобраться, если так можно выразиться, в психическом подполье, без которого не обходится ни одна цивилизация.

Ислам и Россия накануне новой мировой войны

09 декабря 2003

Нынешнее руководство России ведет страну к политическому и военному краху, поскольку не желает понять, что для США разгром и ликвидация России как независимого субъекта международного права есть необходимый этап в установлении полного контроля над Старым Светом. (Под «Старым Светом» мы понимаем не просто Евразию, а сумму традиционных цивилизаций — европейской, североафриканской, китайской, индийской и т. д. на территории евразийского и африканского материков.)

Будущее России и мира в кратких тезисах

09 декабря 2003

В 1991 году не произошло демократического переворота в СССР: то был запланированный давно ход циничной и безыдейной партноменклатуры по приватизации госимущества, который Троцкий предвидел и близко к реальности описал еще в 30-е годы.

Секретная служба — инструмент мировой психополитики

05 декабря 2003

После знаменитого уничтожения башен-близнецов на Манхеттене вновь во весь рост встал вопрос о роли секретных служб — ликвидированных и действующих — в современном мире. 11 сентября превратилось в знаковое событие-порог, за которым открылось новое политическое пространство. Ход истории начал координироваться с помощью беспрецедентного до недавнего времени вида терактов. Если раньше группа Баадер-Майнхоф, «Красные бригады», японская «Красная гвардия» охотились на магистратов, крупных полицейских, известных политиков (как в конце XIX — начале ХХ вв. действовали их предшественники — русские эсеры), то теперь наступает эпоха терактов-катастроф.

Диаспора: религиозный феномен в центре мирового социального пространства

30 ноября 2003

Современная диаспора — это не виртуальная категория, а действительно высокомобилизованное особое человеческое пространство, в котором идеи братства, солидарности, политической самоорганизации вызревают органически из самих параметров диаспорного существования. Жить в диаспоре — значит либо быть борцом, опирающимся на политическую солидарность, либо погибнуть

Неоленинизм как революционная доктрина наступившего столетия

28 ноября 2003

Человечество разорвано между двумя абсолютными полюсами — Богатством и Бедностью. Классов больше нет, деморализованный люмпен либо с завистью читает светскую хронику о жизни олигархов, либо выходит на рельсы в бесперспективном и тупом отчаянии. О таком «бесклассовом» обществе Маркс не мечтал: бесклассовость привела к еще большей тирании, чем старая социальная пирамида. Против этой тирании завтра, как сто и тысячу лет назад, способна действовать и непременно будет действовать только одна организованная сила — каста пассионариев, владеющая искусством срывания «всех и всяческих масок»

Эсхатология «всемирной улицы»

25 ноября 2003

Аналитики, которые сегодня говорят о решимости США захватить иракскую нефть, о проблемах, которые стоят перед мировой экономикой из-за сокращения разведанных запасов углеводородного топлива и т. п., как правило, не любят обсуждать другое измерение исторических событий — религиозно-политическое. Вместе с тем эта сторона вопроса бросается в глаза. Куда бьют ракеты и бомбы США? Ирак — историческое сердце исламского мира; Багдад — столица халифата, который был первой глобальной сверхдержавой в мировой истории (не забудем, что в X веке мир был «однополюсным» и этот полюс находился как раз в Багдаде).

Кавказский человеческий тип в современном мире

20 ноября 2003

Ученые не так давно обнаружили, что в биофизиологии современного западного мужчины после Второй мировой войны произошли глубокие изменения. По сравнению с европейцем довоенного периода, у современных мужчин Европы (в особенности немцев) к 90-м годам вчетыре раза понизилось содержание тестестерона (мужского гормона) в организме. Иными словами, сегодня европеец является в четверо «менее мужчиной», чем его дед, живший, скажем, в Третьем райхе.

Страницы