Статьи

Общество и время. Глобальный механизм отчуждения

19 июля 2006

Подавляющее большинство людей сегодня находятся под очень жестким прессингом современного общества, который воспринимается ими как давление социальной среды с ее ежедневными вызовами. Сегодня этот прессинг распространяется в разных формах очень широко. Раньше, в буржуазные времена до прихода глобального люмпена и до люмпенизации и бюрократизации так называемых «правил игры» от внешних невзгод в значительной мере спасали деньги: богатые люди были более или менее защищены от этого прессинга, они пользовались дополнительными возможностями. Но сегодня ситуация резко меняется: деньги перестают иметь самостоятельную политическую силу, самостоятельный авторитет (если таковой изначально не был мифом, связанным с оккультным значением золота). Более того, изменяется взаимоотношение между людьми и их собственностью, в частности, между людьми и их деньгами.

Предпосылки внутриевропейского конфликта

13 июля 2006

В тот момент, когда Соединенные Штаты, следуя неумолимой геополитической логике, окажутся перед необходимостью довершить разгром России, начатый поражением СССР на стадии холодной войны, им понадобятся военные усилия восточноевропейцев, направленные против бывшей «большой» Антанты

Субъект сопротивления всемирному гнету

01 июля 2006

Крах социалистической системы продемонстрировал изначальную ложность марксистской предпосылки о том, что бывают общества двух видов: «плохие», эксплуататорские, и «хорошие», основанные на социальной справедливости. Сегодня интеллектуалы, исследующие тайну «юдоли человеческой» в ее и теологическом и социальном контекстах, приходят к выводу, что общество как глобальный механизм организации человечества есть инструмент, в конечном счете, не менее враждебный биологическому индивидууму, чем вполне бесчеловечный физический космос. Точно так же как космос общество вытягивает из каждого живущего индивидуума его внутренние ресурсы, его «экзистенциальное тепло»; точно так же как космос общество стремится раздавить каждого индивидуума, превратив его из точки противостояния среде в часть этой среды, в объект, ничем не отличающийся от объективной сущности общества.

Глобальная империя

01 июля 2006

Современная цивилизация вошла в фазу фундаментального противоречия между своими политэкономическими возможностями и цивилизационно-стратегическими задачами. До определенного периода экономический и технологический рост мировой цивилизации обеспечивал воспроизводство политического господства традиционных элит, окончательно сформировавшихся несколько более ста лет назад.Институты представительной демократии, связанные со всеобщим образованием и равенством (условно-юридическим) жизненных возможностей, обеспечивали вовлеченность в экономический рост подавляющего большинства мирового населения, хотя и не в равной мере.

Пророческая эсхатология и традиционная доктрина циклов

02 марта 2006

Современная наука, особенно в ее фундаментальной теоретической части, все чаще обращается к вненаучным источникам в поисках вдохновения. Наиболее распространенным вненаучным источником, с которым работают физики, оказывается сакральный фольклор, причем не обязательно в версиях магистральных цивилизаций. Космогонические сказки папуасов или догонов не менее инспиративны для исчерпавших творческое воображение современных эйнштейнов, чем индийская метафизика, которая, кстати, давно и устойчиво является жертвой плагиата со стороны естественнонаучных сообществ Запада.

Глобализм на вкус и на цвет

14 декабря 2005

На середину декабря 2005 наиболее актуальной международной темой продолжают оставаться высказывания президента Ахмадинеджада, превратившиеся в своеобразную дискуссию с «мировым общественным мнением». Свет на тайное значение этой дискуссии могут пролить неожиданные высказывания президента РФ В. В. Путина, сделанные им во время поездки в Чечню. Спровоцировав приступ тревоги и озабоченности у либеральной интеллигенции, Путин сказал, что Россия является защитником исламского мира, чего, мол, все никак не поймут боевики в горах, которые, разрушая Россию, разрушают последнюю опору исламской цивилизации в мире. При этом президент отметил, что о таком статусе России он сам узнал лишь недавно.

Хорошо профильтрованный базар. Восточный

12 декабря 2005

Президент Ирана Ахмадинеджад, выступая на исламском саммите в Мекке, сказал то, что является органичной мыслью для мирового мусульманского сообщества. Если евреи действительно подверглись Холокосту в Европе — во что, кстати, ни один мусульманин не верит, так же, как и не верит в турецкий геноцид армян — почему за это должны отвечать жители другой части света и другой цивилизации (палестинцы)? Возмущенное многоголосье, поднявшееся после этого довольно-таки логичного вопроса, лишний раз подтверждает, в каком театрально-буффонадном насквозь изолгавшемся мире мы живем. В какой бездне лицемерия копошится западный истеблишмент.

Против американо-израильской ядерной диктатуры

07 декабря 2005

Важнейшими скандалами недели стали откровения бывшего американского посла в Индии в 1988 Джона Гантера Дина и израильского физика-диссидента Мордехая Вануну.Хотя внешне они не связаны между собой, по сути они относятся к общему блоку проблем, озаглавленному «Борьба США (и Израиля) за нераспространение ядерного оружия в мире». Бывший американский посол вновь поднял тему гибели пакистанского президента генерала Зия уль-Хака, в которой он обвиняет израильскую секретную службу «Масад».

Страницы